Anenja Vihara

Am 28.12. nach dem Mittagsmahl beginnt bei uns in der Anenja Vihara. Das Jahr  wird im Schweigen und in der Meditation beendet – und genauso wird ein neues Jahrzehnt begonnen.

Zentrales Thema des Retreats wird wie im vergangenen Jahr sein: Die Paramis. Wir wählen eines der 10 Paramis aus und nehmen uns vor, im Laufe des kommenden Jahres mehr über diese gewählte Herzensqualität zu erfahren und sie in uns zu entwickeln.

Bitte habt Verständnis dafür, dass das Büro vom 28.12. bis zum 2.1. nicht besetzt ist.In Notfällen könnt ihr eine Nachricht auf den Anrufbeantworter sprechen, der wird einmal täglich gecheckt.

Als Käthi, die auch im Vorstand der Sati Stiftung ist, bei uns zum Retreat war, kam die Idee auf, den friedvollen Buddha, den wir gerade im Baumarkt bewundert hatten, als eine Ordinationsgabe zur Weihe von Vinita und Saccika zu schenken.

Dieses Projekt wurde von der Sati Stifting dann organisiert und ausgeführt. Rechtzeitig zur Ordination wurde, mit Hilfe von tatkräftigen Unterstützern und Freunden aus der Metta Vihara, die Buddhastatue ins Kloster geliefert und nun steht der Buddha friedvoll im Klostergarten. Die beiden Nonnen und die gesamte Klostergemeinschaft danken der Sati Stiftung für dieses wunderschöne Projekt.

Im Folgenden Kommentarlos Bilder der Übergabe der Buddhastatue an die Anenja Vihara, der Samaneri Ordination und der Anagarika Weihe:

Mit ein wenig Verspätung kommt nun auch noch die Ankündigung für den heutigen Vortrag. Wir hatten zur Ordination Besuch aus dem Muttodaya Kloster von Ajahn Mettiko, der so freundlich war, uns und speziell die neu ordinierten Nonnen am Abend ihrer Ordination bzw. ihrer Weihe mit einem Vortag über das Dhamma zu erfreuen und aufzubauen. 

Auch im heutigen Vortrag wird es um  Ordination, Ordenszugehörigkeit, das Sein als Ordinierte, den Sinn des heiligen Lebenswandels etc. gehen. Fragen sind willkommen.

Sollte jemand von euch von ausserhalb mit dem Auto ankommen und bei uns keinen Platz mehr zum Parken finden, dann parkt bitte weiter untern, in Acker, auf der Straße, die zu uns hochführt. Dort sind neben dem Kornwestheimer Haus eine Menge Parkplätze, die wir für ein paar Stunden benutzen dürfen.

Leider haben wir versäumt Bilder vom Transport zu machen, weil wir selbst zu sehr mit involviert waren. Doch nun , sogar noch rechtzeitig vor der Ordination, befindet sich diese wunderschöne Buddhastatue im Garten der Anenja Vihara. Gespendet von Freunden, Gebracht durch Freunde! Tatsächlich, das Leben einer Nonne ist nur durch Freundschaft möglich.

Zutiefst dankbar widmet sich Vinita gerade der Verschönerung des Unterbaus und wird ein erstes Puja rezitieren.

mit ganz viel mudita in ihren Herzen

wegen Krankheit einiger Teilnehmer kommt die Gruppe Weilheim diesmal nicht. 

In Anbetracht von Ajahn Tongs Tod werden wir denAbhidhamma rezitieren, danch werden Fragen zur Ajahn Tong Methode beantwortet und Texte aus seinen Bücher vorgelesen.

Wir nennen unsere spirituellen Lehrer auf Thai Eherwürdiger-Grossvater-Lehrer oder Geliebter-verehrter-Vater-Mutter-Lehrer. So vertraut empfindet man auch für seine Lehrer, es sind nicht nur leere Worte. Ajahn Tong Sirimangalo war mein hochverehrter Grossvater, dem ich – durch seine Lehre – das wertvollste, was ich in diesem Leben erfahren habe, verdanke. 

Tief bewegt aber gefasst gebe ich hiermit den Tod von Phra Chao Khun Ajahn Tong SirimangaloPhra Prom Mongkol Vi bekannt. 

Vater-Mutter-Lehrer ist für mich Ajahn Suphan Bhavanaviraj, der nun in Thailand die Trauerfeierlichkeiten in Wat Chom Tong anleitet. Eröffnet hat er sie mit den Worten: Geburt ist natürlich, Alter ist natürlich und Tod ist auch natürlich, also seid nicht traurig.

Ajahn Tong starb friedlich, sein Herz blieb stehen, nachdem er noch am Morgen die Uposathazeremonien, augenscheinlich in voller Lebenskraft, angeleitet hat.

Wir werden wahrscheinlich die Meditationsgruppe Weilheim zu Besuch haben (wahrscheinlich, weil heute die erste Krankmeldung eines Gruppenmitgliedes kam). Die Gruppe stellt immer viele und interessante Fragen, deshalb ist das Thema des Vortrags:

Fragen und Antworten zum Dhamma,

sollte niemand Fragen haben, geht es weiter zum Thema Samadhi